Restoration Through Sacrifice

Ruth 2:

1 Now Naomi had a relative of her husband’s, a worthy man of the clan of Elimelech,whose name was Boaz. 2 And Ruth the Moabite said to Naomi, “Let me go to the fieldand glean among the ears of grain after him in whose sight I shall find favor.” And she saidto her, “Go, my daughter.” 3 So she set out and went and gleaned in the field after thereapers, and she happened to come to the part of the field belonging to Boaz, who was ofthe clan of Elimelech. 4 And behold, Boaz came from Bethlehem. And he said to thereapers, “The LORD be with you!” And they answered, “The LORD bless you.” 5 Then Boazsaid to his young man who was in charge of the reapers, “Whose young woman is this?”6 And the servant who was in charge of the reapers answered, “She is the young Moabitewoman, who came back with Naomi from the country of Moab. 7 She said, ‘Please let meglean and gather among the sheaves after the reapers.’ So she came, and she hascontinued from early morning until now, except for a short rest.”

8 Then Boaz said to Ruth, “Now, listen, my daughter, do not go to glean in another fieldor leave this one, but keep close to my young women. 9 Let your eyes be on the field thatthey are reaping, and go after them. Have I not charged the young men not to touch you?And when you are thirsty, go to the vessels and drink what the young men have drawn.”10 Then she fell on her face, bowing to the ground, and said to him, “Why have I found favorin your eyes, that you should take notice of me, since I am a foreigner?” 11 But Boazanswered her, “All that you have done for your mother-in-law since the death of yourhusband has been fully told to me, and how you left your father and mother and yournative land and came to a people that you did not know before. 12 The LORD repay you forwhat you have done, and a full reward be given you by the LORD, the God of Israel, underwhose wings you have come to take refuge!” 13 Then she said, “I have found favor in youreyes, my lord, for you have comforted me and spoken kindly to your servant, though I amnot one of your servants.”

14 And at mealtime Boaz said to her, “Come here and eat some bread and dip yourmorsel in the wine.” So she sat beside the reapers, and he passed to her roasted grain. Andshe ate until she was satisfied, and she had some left over. 15 When she rose to glean, Boazinstructed his young men, saying, “Let her glean even among the sheaves, and do notreproach her. 16 And also pull out some from the bundles for her and leave it for her toglean, and do not rebuke her.”

17 So she gleaned in the field until evening. Then she beat out what she had gleaned, andit was about an ephah of barley. 18 And she took it up and went into the city. Her mother-in-law saw what she had gleaned. She also brought out and gave her what food she had leftover after being satisfied. 19 And her mother-in-law said to her, “Where did you gleantoday? And where have you worked? Blessed be the man who took notice of you.” So shetold her mother-in-law with whom she had worked and said, “The man’s name with whomI worked today is Boaz.” 20 And Naomi said to her daughter-in-law, “May he be blessed bythe LORD, whose kindness has not forsaken the living or the dead!” Naomi also said to her,“The man is a close relative of ours, one of our redeemers.” 21 And Ruth the Moabite said,“Besides, he said to me, ‘You shall keep close by my young men until they have finished allmy harvest.’” 22 And Naomi said to Ruth, her daughter-in-law, “It is good, my daughter,that you go out with his young women, lest in another field you be assaulted.” 23 So shekept close to the young women of Boaz, gleaning until the end of the barley and wheatharvests. And she lived with her mother-in-law.

In Chapter 2, both Ruth and Boaz emerge as people of extraordinary character — people whose ḥeseḏ is to be emulated. Ruth, for her part, risks ostracism and physical harm to provide for Naomi Boaz shows amazing generosity toward both women — above/beyond what the Law commanded him to do. Ultimately, the author is setting up for us a meta-narrative of redemption and restoration that will reverberate throughout the rest of the book of Ruth.

Give the sermon text a read and a listen and we hope to see you this week at a Family Meal and/or a DNA group to dive even deeper.